​I. 성경 (The Scriptures)​
‍성경은 하나님께 영감받은 인간 저자들에 의해 쓰인 것이며 인간에게 주신 하나님의 자기 계시입니다. 성경은 하나님의 가르침을 완전하게 담고 있는 보물입니다. 성경의 저자는 하나님이시며 기록 목적은 인간의 구원을 위한 것이며 그 내용은 어떤 오류도 섞여 있지 않은 진리의 말씀입니다. 그러므로 모든 성경은 전적으로 참되며 신뢰할 수 있습니다. 성경은 하나님께서 우리를 심판하실 원리를 드러내고 있습니다. 따라서 성경은 지금부터 세상 끝 날까지 기독교적인 연합의 참된 중심이며 모든 인간의 행위와 신조와 종교적 견해를 검증할 최고의 표준이 됩니다. 모든 성경 말씀은 그리스도를 증거하고 있으며 그리스도는 하나님께서 주신 계시의 중심이 되시는 분이십니다.

출애굽기 24:4; 신명기 4:1-2; 17:19; 여호수아 8:34; 시편 19:7-10; 119:11, 89, 105, 140; 이사야 34:16; 40:8; 예레미야 15:16; 36:1-13; 마태복음 5:17-18; 22:29; 누가복음 21:33; 24:44-46; 요한복음 5:39; 16:13-15; 17:17; 사도행전 2:16; 17:11; 로마서 15:4; 16:25-26; 디모데후서 3:15-17; 히브리서 1:1-2; 4:12; 베드로전서 1:25; 베드로후서 1:19-21.

​The Holy Bible was written by men divinely inspired and is God’s revelation of Himself to man. It is a perfect treasure of divine instruction. It has God for its author, salvation for its end, and truth, without any mixture of error, for its matter. Therefore, all Scripture is totally true and trustworthy. It reveals the principles by which God judges us, and therefore is, and will remain to the end of the world, the true center of Christian union, and the supreme standard by which all human conduct, creeds, and religious opinions should be tried. All Scripture is a testimony to Christ, who is Himself the focus of divine revelation.

​Exodus 24:4; Deuteronomy 4:1-2; 17:19; Joshua 8:34; Psalms 19:7-10; 119:11,89,105,140; Isaiah 34:16; 40:8; Jeremiah 15:16; 36:1-32; Matthew 5:17-18; 22:29; Luke 21:33; 24:44-46; John 5:39; 16:13-15; 17:17; Acts 2:16ff.; 17:11; Romans 15:4; 16:25-26; 2 Timothy 3:15-17; Hebrews 1:1-2; 4:12; 1 Peter 1:25; 2 Peter 1:19-21.​


‍II. 하나님 (God)
​하나님은 오직 한 분이시며, 살아계시고, 참되신 분이십니다. 그분은 지적이며, 영적이며, 인격적인 분이시며 창조자, 구원자, 보호자, 우주의 통치자이십니다. 하나님은 무한히 거룩하고 모든 면에서 완전하십니다. 하나님께서는 전능하시고 전지하십니다. 그분의 완전한 지식은 과거, 현재, 미래의 모든 것을 포함합니다. 심지어 그분이 창조한 자유로운 피조물의 미래의 결정까지 다 알고 계십니다. 우리는 하나님께 최고의 사랑과 경외와 복종을 드려야 합니다. 영원하신 삼위일체 하나님은 그분 자신을 아버지와 아들과 성령으로 계시하십니다. 아버지와 아들과 성령은 분명히 구분되는 인격적 속성을 가지고 계시지만 본성, 본질, 존재에 있어서는 어떤 분리도 없으십니다.​

There is one and only one living and true God. He is an intelligent, spiritual, and personal Being, the Creator, Redeemer, Preserver, and Ruler of the universe. God is infinite in holiness and all other perfections. God is all powerful and all knowing; and His perfect knowledge extends to all things, past, present, and future, including the future decisions of His free creatures. To Him we owe the highest love, reverence, and obedience. The eternal triune God reveals Himself to us as Father, Son, and Holy Spirit, with distinct personal attributes, but without division of nature, essence, or being.​


‍A. 성부 하나님 (God the Father)​
‍성부 하나님께서는 섭리적 돌봄으로 우주와 피조물과 인류 역사를 그분의 목적대로 통치하십니다. 하나님께서는 전지전능하시고 사랑과 지혜가 충만하십니다. 예수 그리스도를 믿으므로 하나님의 자녀가 된 자에게 하나님께서는 참 아버지가 되십니다. 또한 하나님께서는 아버지처럼 모든 인간을 대하십니다.​

​창세기 1:1; 2:7; 출애굽기 3:14; 6:2-3; 15:11; 20:1; 레위기 22:2 신명기 6:4; 32:6; 역대상 29:10; 시편 19:1-3 이사야 43:3, 15; 64:8; 예레미야 10:10; 17:13; 마태복음 6:9; 7:11; 23:9; 28:19; 마가복음 1:9-11; 요한복음 4:24; 5:26; 14:6-13; 17:1-8; 사도행전 1:7; 로마서 8:14-15; 고린도전서 8:6; 갈라디아서 4:6; 에베소서 4:6 골로새서 1:15; 디모데전서 1:17; 히브리서 11:6; 12:9; 베드로전서 1:17; 요한1서 5:7.

​God as Father reigns with providential care over His universe, His creatures, and the flow of the stream of human history according to the purposes of His grace. He is all powerful, all knowing, all loving, and all wise. God is Father in truth to those who become children of God through faith in Jesus Christ. He is fatherly in His attitude toward all men.

​Genesis 1:1; 2:7; Exodus 3:14; 6:2-3; 15:11ff.; 20:1ff.; Leviticus 22:2; Deuteronomy 6:4; 32:6; 1 Chronicles 29:10; Psalm 19:1-3; Isaiah 43:3,15; 64:8; Jeremiah 10:10; 17:13; Matthew 6:9ff.; 7:11; 23:9; 28:19; Mark 1:9-11; John 4:24; 5:26; 14:6-13; 17:1-8; Acts 1:7; Romans 8:14-15; 1 Corinthians 8:6; Galatians 4:6; Ephesians 4:6; Colossians 1:15; 1 Timothy 1:17; Hebrews 11:6; 12:9; 1 Peter 1:17; 1 John 5:7.


​B. 성자 하나님 (God the Son)
​그리스도는 하나님의 영원한 아들이십니다. 성육신하실 때에, 예수 그리스도는 성령님에 의해 잉태되었으며 처녀 마리아에게서 태어나셨습니다. 예수님은 스스로 인간의 본성과 그것이 요구하는 필요를 다 짊어지셨습니다. 죄가 없는 상태에서 자신을 모든 인류와 완전히 동일시하시며 하나님의 뜻을 완전하게 계시했고 실행하셨습니다. 예수님은 자신의 순종으로 율법을 지키셨고, 십자가 대속의 죽음으로 인간에게 구원의 길을 제공해 주셨습니다. 그분은 죽은 자 가운데서 영광스러운 몸으로 부활하셨고 십자가를 지시기 전 제자들과 함께하시던 바로 그 예수님으로서 나타나셨습니다. 예수님은 하늘로 올라가셨고 지금은 하나님의 우편에서 높임을 받으십니다. 그곳에서 그분은 완전한 하나님이시면서 완전한 인간인 단 한 분의 중보자로서 계십니다. 그리고 그 중보자 안에서 하나님과 인간 사이에 화목이 이루어집니다. 예수님께서는 이 세상을 심판하시고 구원의 역사를 완성하기 위해서 능력과 영광 중에 다시 오실 것입니다. 그분은 살아계시고 언제나 함께 하시는 주님으로 모든 신자 안에 거하고 계십니다.

​창세기 18:1; 시편 2:799; 110:199; 이사야 7:14; 53; 마태복음 1:18-23; 3:17; 8:29; 11:27; 14:33; 16:16, 27; 17:5; 27; 28:1-6, 19; 마가복음 1:1; 3:11; 누가복음 1:35; 4:41; 22:70; 24:46; 요한복음 1:1-18, 29; 10:30, 38; 11:25-27; 12:44-50; 14:7-11; 16:15-16, 28; 17:1-5, 21-22; 20:1-20, 28; 사도행전 1:9; 2:22-24; 7:55-56; 9:4-5, 20; 로마서 1:3-4; 3:23-26; 5:6-21; 8:1-3, 34; 10:4; 고린도전서 1:30; 2:2; 8:6; 15:1-8, 24-28; 고린도후서 5:19-21; 8:9; 갈라디아서 4:4-5; 에베소서 1:20; 3:11; 4:7-10; 빌립보서 2:5-11; 골로새서 1:13-22; 2:9; 데살로니가전서 4:14-18; 디모데전서 2:5-6; 3:16; 디도서 2:13-14; 히브리서 1:1-3; 4:14-15; 7:14-28; 9:12-15, 24-28; 12:2; 13:8; 베드로전서 2:21-25; 3:22; 요한1서 1:7-9; 3:2; 4:14-15; 5:9; 요한2서 7-9; 요한계시록 1:13-16; 5:9-14; 12:10-11; 13:8; 19:16.

​Christ is the eternal Son of God. In His incarnation as Jesus Christ He was conceived of the Holy Spirit and born of the virgin Mary. Jesus perfectly revealed and did the will of God, taking upon Himself human nature with its demands and necessities and identifying Himself completely with mankind yet without sin. He honored the divine law by His personal obedience, and in His substitutionary death on the cross He made provision for the redemption of men from sin. He was raised from the dead with a glorified body and appeared to His disciples as the person who was with them before His crucifixion. He ascended into heaven and is now exalted at the right hand of God where He is the One Mediator, fully God, fully man, in whose Person is effected the reconciliation between God and man. He will return in power and glory to judge the world and to consummate His redemptive mission. He now dwells in all believers as the living and ever present Lord. ​

Genesis 18:1ff.; Psalms 2:7ff.; 110:1ff.; Isaiah 7:14; Isaiah 53:1-12; Matthew 1:18-23; 3:17; 8:29; 11:27; 14:33; 16:16,27; 17:5; 27; 28:1-6,19; Mark 1:1; 3:11; Luke 1:35; 4:41; 22:70; 24:46; John 1:1-18,29; 10:30,38; 11:25-27; 12:44-50; 14:7-11; 16:15-16,28; 17:1-5, 21-22; 20:1-20,28; Acts 1:9; 2:22-24; 7:55-56; 9:4-5,20; Romans 1:3-4; 3:23-26; 5:6-21; 8:1-3,34; 10:4; 1 Corinthians 1:30; 2:2; 8:6; 15:1-8,24-28; 2 Corinthians 5:19-21; 8:9; Galatians 4:4-5; Ephesians 1:20; 3:11; 4:7-10; Philippians 2:5-11; Colossians 1:13-22; 2:9; 1 Thessalonians 4:14-18; 1 Timothy 2:5-6; 3:16; Titus 2:13-14; Hebrews 1:1-3; 4:14-15; 7:14-28; 9:12-15,24-28; 12:2; 13:8; 1 Peter 2:21-25; 3:22; 1 John 1:7-9; 3:2; 4:14-15; 5:9; 2 John 7-9; Revelation 1:13-16; 5:9-14; 12:10-11; 13:8; 19:16.​


C. 성령 하나님 (God the Holy Spirit)​
‍성령님께서는 하나님의 영이시고 완전한 하나님이십니다. 성령님께서 옛적 거룩한 사람들에게 영감을 주셔서 성경을 쓰게 하셨습니다. 성령님께서는 성경을 조명해 주셔서 사람들이 진리를 깨달을 수 있도록 도와주십니다. 성령님께서는 그리스도를 높이십니다. 또한 사람들로 하여금 죄와 의와 심판에 대해 깨닫게 하십니다. 그리고 사람들을 구주께로 부르시고 거듭나게 하십니다. 그들이 거듭나는 순간에 성령님은 모든 신자를 그리스도의 몸 안으로 침례를 받게 하십니다. 성령님께서는 그리스도인의 성품을 함양시키시고 신자를 위로하시고 영적 은사를 주셔서 그들로 하여금 교회를 통해 하나님을 섬기게 하십니다. 또한 신자를 최종적인 구속의 날까지 인치십니다. 그리스도인 안에 거하시는 성령님의 임재는 하나님께서 그 신자를 그리스도의 장성한 분량의 충만함까지 이르게 하실 것을 보증하는 것입니다. 성령님께서는 예배, 전도, 봉사에 있어서 신자와 교회를 가르치시고 권능을 주십니다.​

창세기 1:2; 사사기 14:6; 욥기 26:13; 시편 51:11; 139:7; 이사야 61:1-3; 요엘 2:28-32; 마태복음 1:18; 3:16; 4:1; 12:28-32; 28:19; 마가복음 1:10, 12; 누가복음 1:35; 4:1, 18-19; 11:13; 12:12; 24:49; 요한복음 4:24; 14:16-17, 26; 15:26; 16:7-14; 사도행전 1:8; 2:1-4, 38; 4:31; 5:3; 6:3; 7:55; 8:17, 39; 10:44; 13:2; 15:28; 16:6; 19:1-6; 로마서 8:9-11, 14-16, 26-27; 고린도전서2:10-14; 3:16; 12:3-11, 13; 갈라디아서 4:6; 에베소서 1:13-14; 4:30; 5:18; 데살로니가전서 5:19; 디모데전서 3:16; 4:1; 디모데후서 1:14; 3:16; 히브리서 9:8, 14; 베드로후서 1:21; 요한1서 4:13; 5:6-7; 요한계시록 1:10; 22:17.

​The Holy Spirit is the Spirit of God, fully divine. He inspired holy men of old to write the Scriptures. Through illumination He enables men to understand truth. He exalts Christ. He convicts men of sin, of righteousness, and of judgment. He calls men to the Saviour, and effects regeneration. At the moment of regeneration He baptizes every believer into the Body of Christ. He cultivates Christian character, comforts believers, and bestows the spiritual gifts by which they serve God through His church. He seals the believer unto the day of final redemption. His presence in the Christian is the guarantee that God will bring the believer into the fullness of the stature of Christ. He enlightens and empowers the believer and the church in worship, evangelism, and service.

​Genesis 1:2; Judges 14:6; Job 26:13; Psalms 51:11; 139:7ff.; Isaiah 61:1-3; Joel 2:28-32; Matthew 1:18; 3:16; 4:1; 12:28-32; 28:19; Mark 1:10,12; Luke 1:35; 4:1,18-19; 11:13; 12:12; 24:49; John 4:24; 14:16-17,26; 15:26; 16:7-14; Acts 1:8; 2:1-4,38; 4:31; 5:3; 6:3; 7:55; 8:17,39; 10:44; 13:2; 15:28; 16:6; 19:1-6; Romans 8:9-11,14-16,26-27; 1 Corinthians 2:10-14; 3:16; 12:3-11,13; Galatians 4:6; Ephesians 1:13-14; 4:30; 5:18; 1 Thessalonians 5:19; 1 Timothy 3:16; 4:1; 2 Timothy 1:14; 3:16; Hebrews 9:8,14; 2 Peter 1:21; 1 John 4:13; 5:6-7; Revelation 1:10; 22:17.


‍III. 인간 (Man)​
‍인간은 하나님의 특별한 피조물로서 그분의 형상대로 지어졌습니다. 하나님께서는 남자와 여자를 창조하셨는데 그들은 하나님의 창조 세계에서 가장 뛰어난 작품이었습니다. 그러므로 남성과 여성의 성별 구분은 창조 안에 나타나 있는 하나님의 선하심의 한 부분입니다. 태초에 인간은 무죄하였으며 창조주로부터 선택의 자유를 부여받았습니다. 인간은 자유로운 선택으로 하나님께 죄를 지었고 인류 안에 죄가 들어오게 되었습니다. 사탄의 유혹으로 인간은 하나님의 명령을 거역하였고 원래의 무죄한 상태에서 타락하게 되었습니다. 이로 말미암아 인간의 모든 자손은 자연스럽게 죄로 향하는 본성과 환경을 상속받고 태어나게 된 것입니다. 그러므로 인간은 도덕적인 행동을 할 수 있게 되는 순간에 죄를 선택하여 범죄자가 되고 정죄 아래 놓이게 됩니다. 오직 하나님의 은혜로 타락한 인간이 하나님의 거룩한 교제 안으로 들어가게 되며 하나님께서 사람을 창조하신 목적을 성취할 수 있게 됩니다. 인간의 구별됨은 하나님이 인간을 자신의 형상대로 창조하셨다는 것과 그리스도께서 인간을 위해 돌아가셨다는 사실에서 분명히 나타납니다. 따라서 인종과 관계없이 모든 사람은 완전한 존엄성을 가지고 있으며 존중과 그리스도인의 사랑을 받을 가치가 있습니다.​

창세기 1:26-30; 2:5, 7, 18-22; 3; 9:6; 시편 1; 8:3-6; 32:1-5; 51:5; 이사야 6:5; 예레미야 17:5; 마태복음 16:26; 사도행전 17:26-31; 로마서 1:19-32; 3:10-18, 23; 5:6, 12, 19; 6:6; 7:14-25; 8:14-18, 29; 고린도전서 1:21-31; 15:19, 21-22; 에베소서 2:1-22; 골로새서 1:21-22; 3:9-11.​

Man is the special creation of God, made in His own image. He created them male and female as the crowning work of His creation. The gift of gender is thus part of the goodness of God’s creation. In the beginning man was innocent of sin and was endowed by his Creator with freedom of choice. By his free choice man sinned against God and brought sin into the human race. Through the temptation of Satan man transgressed the command of God, and fell from his original innocence whereby his posterity inherit a nature and an environment inclined toward sin. Therefore, as soon as they are capable of moral action, they become transgressors and are under condemnation. Only the grace of God can bring man into His holy fellowship and enable man to fulfill the creative purpose of God. The sacredness of human personality is evident in that God created man in His own image, and in that Christ died for man; therefore, every person of every race possesses full dignity and is worthy of respect and Christian love. ​

Genesis 1:26-30; 2:5,7,18-22; 3; 9:6; Psalms 1; 8:3-6; 32:1-5; 51:5; Isaiah 6:5; Jeremiah 17:5; Matthew 16:26; Acts 17:26-31; Romans 1:19-32; 3:10-18,23; 5:6,12,19; 6:6; 7:14-25; 8:14-18,29; 1 Corinthians 1:21-31; 15:19,21-22; Ephesians 2:1-22; Colossians 1:21-22; 3:9-11.


‍IV. 구원 (Salvation)​
‍구원은 전인을 구속하는 것을 포함하며, 예수 그리스도를 구세주와 주님으로 영접하는 모든 사람에게 값없이 주어집니다. 예수님께서는 자신의 피를 통해 신자를 위한 영원한 구속을 이루셨습니다. 넓은 의미에서 구원은 중생, 칭의, 성화, 영화를 포함합니다. 예수 그리스도를 주님으로 영접하는 개인적인 믿음을 가지지 않고서는 구원을 얻을 수 없습니다.
​A. 중생 혹은 새로운 출생이란 신자가 예수 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되게 하시는 하나님의 은혜의 역사입니다. 중생은 죄에 대한 책망을 통해 성령님께서 일으키시는 마음의 변화이며, 죄인은 그런 성령님의 역사에 대하여 하나님을 향한 회개와 주 예수 그리스도에 대한 믿음으로 반응하게 됩니다. 회개와 믿음은 분리될 수 없는 은혜의 체험입니다. 회개란 진정으로 죄에서 돌이켜 하나님께로 향하는 것입니다. 믿음이란 예수 그리스도를 영접하고 주님과 구주 되시는 분께 전인격적으로 헌신하는 것입니다.​
B. 칭의는 회개하고 그리스도를 믿는 모든 죄인에게 그분의 의의 전가라는 원리에 근거해 주시는 하나님의 은혜롭고 완전한 죄 용서입니다. 칭의는 신자를 하나님과 화평하게 하고 하나님의 호의를 얻게 되는 관계로 들어가게 합니다.​
C. 성화는 중생에서 시작되는 경험으로 이를 통해 신자가 하나님의 목적을 위해 따로 구별됩니다. 신자는 그 안에 거하시는 성령님의 임재와 능력을 통해 도덕적, 영적인 성숙을 향해 나아갈 수 있습니다. 은혜 가운데 성장하는 일은 중생한 사람의 전 생애에 걸쳐 계속되어야 합니다.​
D. 영화는 구원의 완성이며 구속된 자가 누리는 복되고, 불변하는 최종적인 상태입니다. ​

창세기 3:15; 출애굽기 3:14-17; 6:2-8; 마태복음 1:21; 4:17; 16:21-26; 27:22-28, 6; 누가복음 1:68- 69; 2:28-32; 요한복음 1:11-14, 29; 3:3-21, 36; 5:24; 10:9, 28-29; 15:1-16; 17:17; 사도행전 2:21; 4:12; 15:11; 16:30-31; 17:30-31; 20:32; 로마서 1:16-18; 2:4; 3:23-25; 4:3; 5:8-10; 6:1-23; 8:1-18, 29-39; 10:9-10, 13; 13:11-14; 고린도전서 1:18, 30; 6:19-20; 15:10; 고린도후서 5:17-20; 갈리디아서 2:20; 3:13; 5:22-25; 6:15; 에베소서 1:7; 2:8-22; 4:11-16; 빌립보서 2:12-13; 골로새서 1:9-22; 3:1; 데살로니가전서 5:23-24; 디모데후서 1:12; 디도서 2:11-14; 히브리서 2:1-3; 5:8-9; 9:24-28; 11:1-12:8, 14; 야고보서 2:14-26; 베드로전서 1:2-23; 요한1서 1:6-2:11; 요한계시록 3:20; 21:1-22:5.

​Salvation involves the redemption of the whole man, and is offered freely to all who accept Jesus Christ as Lord and Saviour, who by His own blood obtained eternal redemption for the believer. In its broadest sense salvation includes regeneration, justification, sanctification, and glorification. There is no salvation apart from personal faith in Jesus Christ as Lord. ​
A. Regeneration, or the new birth, is a work of God’s grace whereby believers become new creatures in Christ Jesus. It is a change of heart wrought by the Holy Spirit through conviction of sin, to which the sinner responds in repentance toward God and faith in the Lord Jesus Christ. Repentance and faith are inseparable experiences of grace. Repentance is a genuine turning from sin toward God. Faith is the acceptance of Jesus Christ and commitment of the entire personality to Him as Lord and Saviour. ​
B. Justification is God’s gracious and full acquittal upon principles of His righteousness of all sinners who repent and believe in Christ. Justification brings the believer unto a relationship of peace and favor with God.
​C. Sanctification is the experience, beginning in regeneration, by which the believer is set apart to God’s purposes, and is enabled to progress toward moral and spiritual maturity through the presence and power of the Holy Spirit dwelling in him. Growth in grace should continue throughout the regenerate person’s life. ​
D. Glorification is the culmination of salvation and is the final blessed and abiding state of the redeemed. ​

Genesis 3:15; Exodus 3:14-17; 6:2-8; Matthew 1:21; 4:17; 16:21-26; 27:22-28:6; Luke 1:68-69; 2:28-32; John 1:11-14,29; 3:3-21,36; 5:24; 10:9,28-29; 15:1-16; 17:17; Acts 2:21; 4:12; 15:11; 16:30-31; 17:30-31; 20:32; Romans 1:16-18; 2:4; 3:23-25; 4:3ff.; 5:8-10; 6:1-23; 8:1-18,29-39; 10:9-10,13; 13:11-14; 1 Corinthians 1:18,30; 6:19-20; 15:10; 2 Corinthians 5:17-20; Galatians 2:20; 3:13; 5:22-25; 6:15; Ephesians 1:7; 2:8-22; 4:11-16; Philippians 2:12-13; Colossians 1:9-22; 3:1ff.; 1 Thessalonians 5:23-24; 2 Timothy 1:12; Titus 2:11-14; Hebrews 2:1-3; 5:8-9; 9:24-28; 11:1-12:8,14; James 2:14-26; 1 Peter 1:2-23; 1 John 1:6-2:11; Revelation 3:20; 21:1-22:5.


‍V. 하나님 은혜의 목적 (God’s Purpose of Grace)​
‍택하심은 하나님의 은혜로운 목적입니다. 택하심을 통해 그분은 죄인을 다시 태어나게 하시고, 의롭다 칭하시고, 거룩하게 하시고, 영화롭게 하십니다. 하나님의 택하심은 인간의 자율의지와 조화를 이루며 하나님께서는 택하심의 목적을 이루시기 위한 모든 방편을 선용하십니다. 택하심은 하나님의 주권적인 선하심의 영광스러운 표현이며, 무한히 지혜롭고, 거룩하며, 불변하는 것입니다. 하나님의 택하심은 교만을 낮추시고 겸손하게 하십니다.​​모든 참된 신자는 마지막까지 신앙을 지킵니다. 그리스도 안에서 하나님께 용납되고, 성령님을 통해 거룩해진 사람은 결코 은혜의 상태로부터 떨어지지 않고 끝까지 견딜 것입니다. 물론 신자도 태만과 유혹으로 인해 죄에 빠질 수 있습니다. 죄는 성령님을 근심케 하고 그들에게 주신 은혜와 위로를 훼손하며 그리스도를 불명예스럽게 함으로 일시적인 심판을 초래합니다. 그러나 하나님께서는 신자로 하여금 구원에 이르는 믿음을 유지하게 하심으로서 그들을 지키실 것입니다. ​
‍
창세기 12:1-3; 출애굽기 19:5-8; 사무엘상 8:4-7, 19-22; 이사야 5:1-7; 예레미야 31:31; 마태복음 16:18-19; 21:28-45; 24:22,31; 25:34; 누가복음 1:68-79; 2:29-32; 19:41-44; 24:44-48; 요한복음 1:12-14; 3:16; 5:24; 6:44-45,65; 10:27-29; 15:16; 17:6, 12, 17-18; 사도행전 20:32; 로마서 5:9-10; 8:28-39; 10:12-15; 11:5-7,26-36; 고린도전서 1:1-2; 15:24-28 에베소서 1:4-23; 2:1-10; 3:1-11; 골로새서 1:12-14; 데살로니가후서 2:13-14; 디모데후서 1:12; 2:10, 19; 히브리서 11:39-12:2; 야고보서 1:12; 베드로전서 1:2-5,13; 2:4-10; 요한1서 1:7-9; 2:19; 3:2.​

Election is the gracious purpose of God, according to which He regenerates, justifies, sanctifies, and glorifies sinners. It is consistent with the free agency of man, and comprehends all the means in connection with the end. It is the glorious display of God’s sovereign goodness, and is infinitely wise, holy, and unchangeable. It excludes boasting and promotes humility. ​All true believers endure to the end. Those whom God has accepted in Christ, and sanctified by His Spirit, will never fall away from the state of grace, but shall persevere to the end. Believers may fall into sin through neglect and temptation, whereby they grieve the Spirit, impair their graces and comforts, and bring reproach on the cause of Christ and temporal judgments on themselves; yet they shall be kept by the power of God through faith unto salvation. ​

Genesis 12:1-3; Exodus 19:5-8; 1 Samuel 8:4-7,19-22; Isaiah 5:1-7; Jeremiah 31:31ff.; Matthew 16:18-19; 21:28-45; 24:22,31; 25:34; Luke 1:68-79; 2:29-32; 19:41-44; 24:44-48; John 1:12-14; 3:16; 5:24; 6:44-45,65; 10:27-29; 15:16; 17:6,12,17-18; Acts 20:32; Romans 5:9-10; 8:28-39; 10:12-15; 11:5-7,26-36; 1 Corinthians 1:1-2; 15:24-28; Ephesians 1:4-23; 2:1-10; 3:1-11; Colossians 1:12-14; 2 Thessalonians 2:13-14; 2 Timothy 1:12; 2:10,19; Hebrews 11:39–12:2; James 1:12; 1 Peter 1:2-5,13; 2:4-10; 1 John 1:7-9; 2:19; 3:2.


‍VI. 교회 (The Church)​
‍주 예수 그리스도의 신약 교회는 침례 받은 신자가 복음에 대한 믿음과 신자들 사이의 언약을 통해 연결된 자치적인 지역 회중입니다. 교회는 두 가지 교회 의식을 지키고, 하나님의 법에 의해 통치받으며, 성경 말씀에 의해 부여된 은사, 권리, 특권을 행사하면서 복음을 땅 끝까지 전파하는 것을 추구합니다. 각 회중은 그리스도의 주권 아래 민주적 절차를 통하여 운영됩니다. 회중 안에서 각 회원은 주되신 그리스도께 책임과 의무를 가지고 있습니다. 교회의 성경적인 직분은 목사와 집사입니다. 남자와 여자 모두 교회 안에서 섬기도록 은사를 받지만, 목사의 직분은 성경에서 자격이 명시된 대로 남자에게만 제한됩니다. 신약성경은 또한 교회를 그리스도의 몸이라고 말하는데, 이 몸은 모든 시대의 구원받은 모든 사람 즉, 각 족속과 방언과 민족과 나라의 모든 신자들을 포함합니다.​

마태복음 16:15-19; 18:15-20; 사도행전 2:41-42, 47; 5:11-14; 6:3-6; 13:1-3; 14:23, 27; 15:1-30; 16:5; 20:28; 로마서 1:7; 고린도전서 1:2; 3:16; 5:4-5; 7:17; 9:13-14; 12; 에베소서 1:22-23; 2:19-22; 3:8-11, 21; 5:22-32; 빌립보서 1:1; 골로새서 1:18; 디모데전서 2:9-14; 3:1-15; 4:14; 히브리서 11:39-40; 베드로전서 5:1-4; 요한계시록 2-3; 21:2-3.​

A New Testament church of the Lord Jesus Christ is an autonomous local congregation of baptized believers, associated by covenant in the faith and fellowship of the gospel; observing the two ordinances of Christ, governed by His laws, exercising the gifts, rights, and privileges invested in them by His Word, and seeking to extend the gospel to the ends of the earth. Each congregation operates under the Lordship of Christ through democratic processes. In such a congregation each member is responsible and accountable to Christ as Lord. Its scriptural officers are pastors and deacons. While both men and women are gifted for service in the church, the office of pastor is limited to men as qualified by Scripture. The New Testament speaks also of the church as the Body of Christ which includes all of the redeemed of all the ages, believers from every tribe, and tongue, and people, and nation. ​

Matthew 16:15-19; 18:15-20; Acts 2:41-42,47; 5:11-14; 6:3-6; 13:1-3; 14:23,27; 15:1-30; 16:5; 20:28; Romans 1:7; 1 Corinthians 1:2; 3:16; 5:4-5; 7:17; 9:13-14; 12; Ephesians 1:22-23; 2:19-22; 3:8-11,21; 5:22-32; Philippians 1:1; Colossians 1:18; 1 Timothy 2:9-14; 3:1-15; 4:14; Hebrews 11:39-40; 1 Peter 5:1-4; Revelation 2-3; 21:2-3.


‍VII. 침례와 주의 만찬 (Baptism and the Lord’s Supper)​
‍그리스도인의 침례는 성부와 성자와 성령의 이름으로 신자를 물속에 잠기게 하는 것입니다. 침례는 신자의 믿음을 상징하는 순종 의식입니다. 침례는 십자가에서 죽으시고, 장사되시고, 부활하신 구주를 향한 믿음과 신자가 죄에 대하여는 죽고, 옛 삶에 대하여는 장사되며, 그리스도 안에 있는 새 생명으로 부활하여 살아간다는 믿음을 고백하는 것입니다. 침례는 또한 죽은 자의 최종적인 부활에 대한 신자의 믿음을 나타내는 것이기도 합니다. 침례는 교회의 한 의식으로써 교회 멤버십의 특권과 주의 만찬을 누리기 위한 전제 조건입니다.​주의 만찬은 순종의 상징적 행위로서 교회의 멤버는 떡과 포도주에 참여함으로써 구속자 되신 주님의 죽으심을 기념하고 그의 재림을 기대하는 것입니다.​

마태복음 3:13-17; 26:26-30; 28:19-20; 마가복음 1:9-11; 14:22-26; 누가복음 3:21-22; 22:19-20; 요한복음 3:23; 사도행전 2:41-42; 8:35-39; 16:30-33; 20:7; 로마서 6:3-5; 고린도전서 10:16, 21; 11:23-29; 골로새서 2:12.​

Christian baptism is the immersion of a believer in water in the name of the Father, the Son, and the Holy Spirit. It is an act of obedience symbolizing the believer’s faith in a crucified, buried, and risen Saviour, the believer’s death to sin, the burial of the old life, and the resurrection to walk in newness of life in Christ Jesus. It is a testimony to his faith in the final resurrection of the dead. Being a church ordinance, it is prerequisite to the privileges of church membership and to the Lord’s Supper. ​The Lord’s Supper is a symbolic act of obedience whereby members of the church, through partaking of the bread and the fruit of the vine, memorialize the death of the Redeemer and anticipate His second coming. ​

Matthew 3:13-17; 26:26-30; 28:19-20; Mark 1:9-11; 14:22-26; Luke 3:21-22; 22:19-20; John 3:23; Acts 2:41-42; 8:35-39; 16:30-33; 20:7; Romans 6:3-5; 1 Corinthians 10:16,21; 11:23-29; Colossians 2:12.​


‍VIII. 주님의 날 (The Lord’s Day)​
‍한 주간의 첫 번째 날(일요일)은 주님의 날입니다. 주님의 날은 정기적인 예배를 위해 기독교가 제정한 날입니다. 주님의 날에는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것을 기념하며 공적이고 사적인 예배와 영적 헌신의 활동이 이루어져야 합니다. 주님의 날에 이루어지는 활동은 예수 그리스도의 주권 아래에서 그리스도인의 양심에 맞게 행해져야 합니다.​

출 20:8-11; 마 12:1-12; 28:1; 막 2:27-28; 16:1-7; 눅 24:1-3,33-36; 요 4:21-24; 20:1,19-28; 행 20:7;롬 14:5-10; 고전 16:1-2; 골 2:16; 3:16; 계 1:10.​

The first day of the week is the Lord’s Day. It is a Christian institution for regular observance. It commemorates the resurrection of Christ from the dead and should include exercises of worship and spiritual devotion, both public and private. Activities on the Lord’s Day should be commensurate with the Christian’s conscience under the Lordship of Jesus Christ.

​Exodus 20:8-11; Matthew 12:1-12; 28:1ff.; Mark 2:27-28; 16:1-7; Luke 24:1-3,33-36; John 4:21-24; 20:1,19-28; Acts 20:7; Romans 14:5-10; I Corinthians 16:1-2; Colossians 2:16; 3:16; Revelation 1:10.


‍IX. 하나님 나라 (The Kingdom)​
‍하나님 나라는 우주 만물에 대한 그분의 보편적인 주권과 하나님을 기꺼이 왕으로 인정하는 사람을 통치하시는 특별한 왕권을 포함합니다. 특별히 하나님 나라는 예수 그리스도께 온전한 신뢰와 어린아이와 같은 순수함으로 헌신하는 사람이 경험하게 되는 구원의 영역입니다. 그리스도인은 하나님 나라가 임하고 하나님의 뜻이 이 땅에서 이루어지도록 기도하고 일해야 합니다. 하나님 나라는 예수 그리스도께서 재림하시고 이 세대가 끝날 때 완성될 것입니다.​

창세기 1:1; 이사야 9:6-7; 예레미야 23:5-6; 마태복음 3:2; 4:8-10, 23; 12:25-28; 13:1-52; 25:31-46; 26:29; 마가복음 1:14-15; 9:1; 누가복음 4:43; 8:1; 9:2; 12:31-32; 17:20-21; 23:42; 요한복음 3:3; 18:36; 사도행전 1:6-7; 17:22-31; 로마서 5:17; 8:19; 고린도전서 15:24-28; 골로새서 1:13; 히브리서 11:10, 16; 12:28; 베드로전서 2:4-10; 4:13; 요한계시록 1:6, 9; 5:10; 11:15; 21-22.​

The Kingdom of God includes both His general sovereignty over the universe and His particular kingship over men who willfully acknowledge Him as King. Particularly the Kingdom is the realm of salvation into which men enter by trustful, childlike commitment to Jesus Christ. Christians ought to pray and to labor that the Kingdom may come and God’s will be done on earth. The full consummation of the Kingdom awaits the return of Jesus Christ and the end of this age. ​

Genesis 1:1; Isaiah 9:6-7; Jeremiah 23:5-6; Matthew 3:2; 4:8-10,23; 12:25-28; 13:1-52; 25:31-46; 26:29; Mark 1:14-15; 9:1; Luke 4:43; 8:1; 9:2; 12:31-32; 17:20-21; 23:42; John 3:3; 18:36; Acts 1:6-7; 17:22-31; Romans 5:17; 8:19; 1 Corinthians 15:24-28; Colossians 1:13; Hebrews 11:10,16; 12:28; 1 Peter 2:4-10; 4:13; Revelation 1:6,9; 5:10; 11:15; 21-22.​


‍X. 종말 (Last Things)​
‍하나님께서는 자신의 때와 방법으로 이 세상에 종말을 가져오실 것입니다. 하나님의 약속에 따라, 예수 그리스도께서는 모든 사람이 보는 앞에서 영광 가운데 이 땅으로 돌아오실 것이며 죽은 자는 부활하겠고 그리스도께서는 모든 사람을 의로 심판하실 것입니다. 불의한 자는 영원한 형벌의 장소인 지옥으로 보내실 것입니다. 의인은 영광스러운 몸으로 부활하여 각기 상급을 받고 천국에서 주님과 함께 영원히 거하게 될 것입니다.​
‍
이사야 2:4; 11:9; 마태복음 16:27; 18:8-9; 19:28; 24:27, 30, 36, 44; 25:31-46; 26:64; 마가복음 8:38; 9:43-48; 누가복음 12:40, 48; 16:19-26; 17:22-37; 21:27-28; 요한복음 14:1-3; 사도행전 1:11; 17:31; 로마서 14:10; 고린도전서 4:5; 15:24-28, 35-58; 고린도후서 5:10; 빌립보서 3:20-21; 골로새서 1:5; 3:4; 데살로니가전서 4:14-18; 5:1; 데살로니가후서 1:7; 2; 디모데전서 6:14; 디모데후서 4:1,8; 디도서 2:13; 히브리서 9:27-28; 야고보서 5:8; 베드로후서 3:7; 요한1서 2:28; 3:2; 유다서 14; 요한계시록 1:18; 3:11; 20:1-22:13.​

God, in His own time and in His own way, will bring the world to its appropriate end. According to His promise, Jesus Christ will return personally and visibly in glory to the earth; the dead will be raised; and Christ will judge all men in righteousness. The unrighteous will be consigned to Hell, the place of everlasting punishment. The righteous in their resurrected and glorified bodies will receive their reward and will dwell forever in Heaven with the Lord. ​

Isaiah 2:4; 11:9; Matthew 16:27; 18:8-9; 19:28; 24:27,30,36,44; 25:31-46; 26:64; Mark 8:38; 9:43-48; Luke 12:40,48; 16:19-26; 17:22-37; 21:27-28; John 14:1-3; Acts 1:11; 17:31; Romans 14:10; 1 Corinthians 4:5; 15:24-28,35-58; 2 Corinthians 5:10; Philippians 3:20-21; Colossians 1:5; 3:4; 1 Thessalonians 4:14-18; 5:1ff.; 2 Thessalonians 1:7ff.; 2; 1 Timothy 6:14; 2 Timothy 4:1,8; Titus 2:13; Hebrews 9:27-28; James 5:8; 2 Peter 3:7ff.; 1 John 2:28; 3:2; Jude 14; Revelation 1:18; 3:11; 20:1-22:13


.XI. 전도와 선교 (Evangelism and Missions)
​모든 민족을 제자 삼기 위한 노력은 그리스도를 따르는 모든 자와 주 예수 그리스도의 모든 교회의 의무이자 특권입니다. 성령님에 의한 중생은 타인을 향한 사랑을 수반합니다. 따라서 선교적 노력은 거듭난 자의 삶에 반드시 뒤따르는 일입니다. 또한 그리스도의 가르침 속에서 분명하고 반복적으로 명하고 있는바입니다. 주 예수 그리스도께서는 모든 민족에게 복음을 전하라고 명령하셨습니다. 그리스도인의 생활 방식으로 뒷받침된 증언과 그리스도의 복음에 적합한 다른 방법을 사용함으로써 잃어버린 자를 지속적으로 주님께로 인도하는 것은 모든 하나님 자녀의 의무입니다.​

창세기 12:1-3; 출애굽기 19:5-6; 이사야 6:1-8; 마태복음 9:37-38; 10:5-15; 13:18-30, 37-43; 16:19; 22:9-10; 24:14; 28:18-20; 누가복음 10:1-18; 24:46-53: 요한복음 14:11-12; 15:7-8, 16; 17:15; 20:21; 사도행전 1:8; 2; 8:26-40; 10:42-48; 13:2-3; 로마서 10:13-15; 에베소서 3:1-11; 데살로니가전서 1:8; 디모데후서 4:5; 히브리서 2:1-3; 11:39-12:2; 베드로전서 2:4-10; 요한계시록 22:17.

​It is the duty and privilege of every follower of Christ and of every church of the Lord Jesus Christ to endeavor to make disciples of all nations. The new birth of man’s spirit by God’s Holy Spirit means the birth of love for others. Missionary effort on the part of all rests thus upon a spiritual necessity of the regenerate life, and is expressly and repeatedly commanded in the teachings of Christ. The Lord Jesus Christ has commanded the preaching of the gospel to all nations. It is the duty of every child of God to seek constantly to win the lost to Christ by verbal witness undergirded by a Christian lifestyle, and by other methods in harmony with the gospel of Christ.

​Genesis 12:1-3; Exodus 19:5-6; Isaiah 6:1-8; Matthew 9:37-38; 10:5-15; 13:18-30, 37-43; 16:19; 22:9-10; 24:14; 28:18-20; Luke 10:1-18; 24:46-53; John 14:11-12; 15:7-8,16; 17:15; 20:21; Acts 1:8; 2; 8:26-40; 10:42-48; 13:2-3; Romans 10:13-15; Ephesians 3:1-11; 1 Thessalonians 1:8; 2 Timothy 4:5; Hebrews 2:1-3; 11:39-12:2; 1 Peter 2:4-10; Revelation 22:17.


‍XII. 교육 (Education)​
‍기독교는 계몽과 지성의 신앙입니다. 예수 그리스도 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 들어 있습니다. 그러므로 모든 건전한 가르침은 우리 기독교 유산의 일부분입니다. 중생은 모든 인간의 기능을 새롭게 함으로 지식에 대한 갈망을 만들어 냅니다. 더욱이 그리스도의 나라에서 교육은 선교와 보편적 선행만큼이나 중요합니다. 따라서 교회는 교육에 대한 후원을 아끼지 않아야 합니다. 또한 그리스도의 백성의 온전한 영적 훈련을 위해서는 적절한 기독교 교육 시스템이 필요합니다.​기독교 교육에는 학문의 자유와 학문적 책임 사이에 적절한 균형이 있어야 합니다. 질서가 있는 관계 안에서 인간의 자유는 언제나 제한되어 있고 절대적이지 않습니다. 또한 기독교 학교, 대학교, 신학교에서 교사의 자유는 예수 그리스도의 탁월하심과 성경의 권위와 건학 이념에 의해 제한됩니다.​

신명기 4:1, 5, 9, 14; 6:1-10; 31:12-13; 느헤미야 8:1-8; 욥기 28:28; 시편 19:7; 119:11; 잠언 3:13; 4:1-10; 8:1-7, 11; 15:14; 전도서 7:19; 마태복음 5:2; 7:24; 28:19-20; 누가복음 2:40; 고린도전서 1:18-31; 에베소서 4:11-16; 빌립보서 4:8; 골로새서 2:3, 8-9; 디모데전서 1:3-7; 디모데후서 2:15; 3:14-17; 히브리서 5:12-6:3; 야고보서 1:5; 3:17.​

Christianity is the faith of enlightenment and intelligence. In Jesus Christ abide all the treasures of wisdom and knowledge. All sound learning is, therefore, a part of our Christian heritage. The new birth opens all human faculties and creates a thirst for knowledge.​Moreover, the cause of education in the Kingdom of Christ is co-ordinate with the causes of missions and general benevolence, and should receive along with these the liberal support of the churches. An adequate system of Christian education is necessary to a complete spiritual program for Christ’s people. ​In Christian education there should be a proper balance between academic freedom and academic responsibility. Freedom in any orderly relationship of human life is always limited and never absolute. The freedom of a teacher in a Christian school, college, or seminary is limited by the pre-eminence of Jesus Christ, by the authoritative nature of the Scriptures, and by the distinct purpose for which the school exists. ​

Deuteronomy 4:1,5,9,14; 6:1-10; 31:12-13; Nehemiah 8:1-8; Job 28:28; Psalms 19:7ff.; 119:11; Proverbs 3:13ff.; 4:1-10; 8:1-7,11; 15:14; Ecclesiastes 7:19; Matthew 5:2; 7:24ff.; 28:19-20; Luke 2:40; 1 Corinthians 1:18-31; Ephesians 4:11-16; Philippians 4:8; Colossians 2:3,8-9; 1 Timothy 1:3-7; 2 Timothy 2:15; 3:14-17; Hebrews 5:12-6:3; James 1:5; 3:17.


‍XIII. 청지기 직분 (Stewardship)​
‍하나님께서는 현세적이고 영적인 모든 축복의 근원이십니다. 그러므로 현재 우리의 모든 소유와 우리의 모습은 모두 하나님의 은혜 덕분입니다. 그리스도인은 온 세상에 대해서는 영적으로 빚진 자이며, 복음의 거룩한 위탁자이며, 자신의 모든 소유에 대한 관리인입니다. 그러므로 그리스도인은 자신의 시간과 재능과 재물을 활용해 하나님을 섬겨야 할 의무가 있습니다. 또한 모든 것을 위탁된 것으로 여기며 하나님의 영광과 타인의 유익을 위해 사용해야 합니다. 성경에 따르면, 그리스도인은 구속자이신 주님의 사역을 위해 각자 가진 재물을 기쁨으로, 정기적으로, 체계적으로, 수입에 비례하여, 아낌없이 헌금해야 합니다.​

창세기 14:20; 레위기 27:30-32; 신명기 8:18; 말라기 3:8-12; 마태복음 6:1-4, 19-21; 19:21; 23:23; 25:14-29; 누가복음 12:16-21, 42; 16:1-13; 사도행전 2:44-47; 5:1-11; 17:24-25; 20:35; 로마서 6:6- 22; 12:1-2; 고린도전서 4:1-2; 6:19-20; 12; 16:1-4; 고린도후서 8-9; 12:15; 빌립보서 4:10-19; 베드로전서 1:18-19.​

God is the source of all blessings, temporal and spiritual; all that we have and are we owe to Him. Christians have a spiritual debtorship to the whole world, a holy trusteeship in the gospel, and a binding stewardship in their possessions. They are therefore under obligation to serve Him with their time, talents, and material possessions; and should recognize all these as entrusted to them to use for the glory of God and for helping others. According to the Scriptures, Christians should contribute of their means cheerfully, regularly, systematically, proportionately, and liberally for the advancement of the Redeemer’s cause on earth. ​

Genesis 14:20; Leviticus 27:30-32; Deuteronomy 8:18; Malachi 3:8-12; Matthew 6:1-4,19-21; 19:21; 23:23; 25:14-29; Luke 12:16-21,42; 16:1-13; Acts 2:44-47; 5:1-11; 17:24-25; 20:35; Romans 6:6-22; 12:1-2; 1 Corinthians 4:1-2; 6:19-20; 12; 16:1-4; 2 Corinthians 8-9; 12:15; Philippians 4:10-19; 1 Peter 1:18-19.


‍XIV. 협력 (Cooperation)​
‍그리스도의 백성은 경우에 따라 하나님 나라의 위대한 목적을 이루기 위해 가장 잘 협력할 수 있도록 지방회 또는 총회를 조직해야 합니다. 지방회나 총회는 다른 기관이나 지역 교회에 대하여 권위를 행사할 수 없습니다. 지방회나 총회는 우리 침례교인의 능력을 가장 효과적인 방법으로 끌어내고, 연합시키고, 인도하기 위하여 설계된 자발적인 자문 단체입니다. 신약교회의 회원은 선교, 교육, 자선 사역의 확장을 통해 그리스도의 나라가 확장될 수 있도록 서로 협력해야 합니다. 신약 성경적 의미에서 그리스도인의 연합이란 공동의 목적을 이루기 위해 다양한 그리스도의 백성의 모임 가운데 일어나는 영적 화합과 자발적인 협력을 의미합니다. 성취하고자 하는 목적이 정당하고, 교단 간의 협력이 양심에 어긋나지 않으며, 그리스도와 신약성경에 계시된 그분의 말씀에 대한 충성을 타협하지 않을 경우, 다양한 기독교 교단 간의 협력은 바람직한 것입니다.

​출애굽기 17:12; 18:17; 사사기 7:21; 에스라 1:3-4; 2:68-19; 5:14-15; 느헤미야 4; 8:1-5; 마태복음 10:5-15; 20:1-16; 22:1-10; 28:19-20; 마가복음 2:3; 누가복음 10:1; 사도행전 1:13-14; 2:1; 4:31-37; 13:2-3; 15:1-35; 고린도전서 1:10-17; 3:5-15; 12; 고린도후서 8-9; 갈라디아서 1:6-10; 에베소서 4:1-16; 빌립보서 1:15-18.​

Christ’s people should, as occasion requires, organize such associations and conventions as may best secure cooperation for the great objects of the Kingdom of God. Such organizations have no authority over one another or over the churches. They are voluntary and advisory bodies designed to elicit, combine, and direct the energies of our people in the most effective manner. Members of New Testament churches should cooperate with one another in carrying forward the missionary, educational, and benevolent ministries for the extension of Christ’s Kingdom. Christian unity in the New Testament sense is spiritual harmony and voluntary cooperation for common ends by various groups of Christ’s people. Cooperation is desirable between the various Christian denominations, when the end to be attained is itself justified, and when such cooperation involves no violation of conscience or compromise of loyalty to Christ and His Word as revealed in the New Testament. ​

Exodus 17:12; 18:17ff.; Judges 7:21; Ezra 1:3-4; 2:68-69; 5:14-15; Nehemiah 4; 8:1-5; Matthew 10:5-15; 20:1-16; 22:1-10; 28:19-20; Mark 2:3; Luke 10:1ff.; Acts 1:13-14; 2:1ff.; 4:31-37; 13:2-3; 15:1-35; 1 Corinthians 1:10-17; 3:5-15; 12; 2 Corinthians 8-9; Galatians 1:6-10; Ephesians 4:1-16; Philippians 1:15-18.


‍XV. 그리스도인과 사회질서 (The Christian and the Social Order)​
‍모든 그리스도인은 개인의 삶과 인간 사회에서 그리스도의 뜻이 최우선으로 이루어지기를 추구해야 할 의무가 있습니다. 사회의 발전과 의의 증진을 위해서 사용되는 수단과 방법은 예수 그리스도 안에서 하나님이 주시는 구원의 은혜로 말미암은 개인의 중생에 뿌리를 내릴 때에만 참되며 영구적인 도움이 될 수 있습니다. 그리스도의 정신으로 그리스도인은 인종차별주의, 모든 형태의 탐욕, 이기주의, 악 그리고 간음과 동성애와 음란물을 포함한 모든 형태의 성적 부도덕에 반대하여야 합니다. 우리는 고아, 빈곤한 자, 학대받는 자, 노인, 무력한 자와 병든 자의 필요를 공급하기 위해 힘써야 합니다. 우리는 태아를 대신하여 말해야 하고 수정되는 순간부터 자연사에 이르기까지 모든 인간 생명의 존엄성을 주장해야 합니다. 모든 그리스도인은 산업, 정부, 사회 전체가 의와 진리와 형제애라는 원칙에 지배받도록 추구해야 합니다. 이를 위해 그리스도인은 선의를 가진 모든 사람과 함께 일할 준비가 되어 있어야 합니다. 그러나 그리스도와 그분의 진리에 대한 충성을 타협하지 않으며, 사랑의 영 안에서 행동하도록 언제나 주의하여야 합니다.​

출애굽기 20:3-17; 레위기 6:2-5; 신명기 10:12; 27:17; 시편 101:5; 미가 6:8; 스가랴 8:16; 마태복음 5:13-16, 43-48; 22:36-40; 25:35; 마가복음 1:29-34; 2:3; 10:21; 누가복음 4:18-21; 10:27-37; 20:25; 요한복음 15:12; 17:15; 로마서 12-14; 고린도전서 5:9-10; 6:1-7; 7:20-24; 10:23-11:1; 갈라디아서 3:26-28; 에베소서 6:5-9; 골로새서 3:12-17; 데살로니가전서 3:12; 빌레몬서; 야고보서 1:27; 2:8.​

All Christians are under obligation to seek to make the will of Christ supreme in our own lives and in human society. Means and methods used for the improvement of society and the establishment of righteousness among men can be truly and permanently helpful only when they are rooted in the regeneration of the individual by the saving grace of God in Jesus Christ. In the spirit of Christ, Christians should oppose racism, every form of greed, selfishness, and vice, and all forms of sexual immorality, including adultery, homosexuality, and pornography. We should work to provide for the orphaned, the needy, the abused, the aged, the helpless, and the sick. We should speak on behalf of the unborn and contend for the sanctity of all human life from conception to natural death. Every Christian should seek to bring industry, government, and society as a whole under the sway of the principles of righteousness, truth, and brotherly love. In order to promote these ends Christians should be ready to work with all men of good will in any good cause, always being careful to act in the spirit of love without compromising their loyalty to Christ and His truth.

​Exodus 20:3-17; Leviticus 6:2-5; Deuteronomy 10:12; 27:17; Psalm 101:5; Micah 6:8; Zechariah 8:16; Matthew 5:13-16,43-48; 22:36-40; 25:35; Mark 1:29-34; 2:3ff.; 10:21; Luke 4:18-21; 10:27-37; 20:25; John 15:12; 17:15; Romans 12–14; 1Corinthians 5:9-10; 6:1-7; 7:20-24; 10:23-11:1; Galatians 3:26-28; Ephesians 6:5-9; Colossians 3:12-17; 1 Thessalonians 3:12; Philemon; James 1:27; 2:8.


‍XVI. 평화와 전쟁 (Peace and War)​
‍의로움의 원칙에 근거해 모든 사람과 함께 평화를 추구하는 일은 그리스도인의 의무입니다. 그리스도의 정신과 가르침을 따라 그리스도인은 전쟁을 종식하기 위해 모든 노력을 다해야 합니다.​호전적인 영에 대한 참된 치료책은 우리 주님의 복음입니다. 이 세상이 가장 필요로 하는 것은 인간과 국가의 모든 문제에서 그리스도의 가르침을 받아들이는 것이며 그분의 사랑의 법칙을 실제로 적용하는 것입니다. 전 세계에 있는 모든 그리스도인은 평화의 왕께서 통치하시도록 기도해야 합니다.​

이사야 2:4; 마태복음 5:9, 38-48; 6:33; 26:52; 누가복음 22:36, 38; 로마서 12:18-19; 13:1-7; 14:19; 히브리서 12:14; 야고보서 4:1-2.​

It is the duty of Christians to seek peace with all men on principles of righteousness. In accordance with the spirit and teachings of Christ they should do all in their power to put an end to war.​The true remedy for the war spirit is the gospel of our Lord. The supreme need of the world is the acceptance of His teachings in all the affairs of men and nations, and the practical application of His law of love. Christian people throughout the world should pray for the reign of the Prince of Peace.

​Isaiah 2:4; Matthew 5:9,38-48; 6:33; 26:52; Luke 22:36,38; Romans 12:18-19; 13:1-7; 14:19; Hebrews 12:14; James 4:1-2.


‍XVII. 종교의 자유 (Religious Liberty)​
‍하나님만이 양심의 주인이 되십니다. 하나님께서는 말씀과 다르거나 반대되는 사람의 교리와 사람의 명령을 거부할 수 있도록 양심의 자유를 주셨습니다. 교회와 국가는 분리되어야 합니다. 국가는 모든 교회가 자신의 영적인 목적을 추구하는 데 있어서 그들을 보호하고 완전한 자유를 주어야 합니다. 국가가 그러한 자유를 보장하는 데 있어 특정 교회나 교단이 특혜를 받아서도 안됩니다. 시민 정부는 하나님께로부터 임명된 것이므로 그리스도인은 하나님의 뜻에 어긋나지 않는다면 모든 일에 있어서 시민 정부에 충성스럽게 순종해야 할 의무가 있습니다. 교회는 교회 일을 시행할 때 공권력을 의지해서는 안 됩니다. 그리스도의 복음은 그 목적을 추구하는 데 있어서 오직 영적인 방법만을 고려해야 합니다. 국가는 어떤 종류의 종교적 의견에 대해서도 처벌을 내릴 권한이 없습니다. 국가는 특정 종교를 지원하기 위해 세금을 부과할 권리도 없습니다. 자유로운 국가 안에 있는 자유로운 교회가 기독교적 이상입니다. 이것은 모든 인간이 자유롭게 그리고 아무런 제약 없이 하나님께 나아갈 수 있는 권리를 가지며 공권력의 간섭 없이 종교의 영역 안에서 견해를 형성하고 전파할 수 있는 권리를 가지고 있어야 한다는 것을 의미합니다.​

창세기 1:27; 2:7; 마태복음 6:6-7, 24; 16:26; 22:21; 요한복음 8:36; 사도행전 4:19-20; 로마서 6:1-2; 13:1-7; 갈라디아서 5:1,13; 빌립보서 3:20; 디모데전서 2:1-2; 야고보서 4:12; 베드로전서 2:12-17; 3:11-17; 4:12-19.​

God alone is Lord of the conscience, and He has left it free from the doctrines and commandments of men which are contrary to His Word or not contained in it. Church and state should be separate. The state owes to every church protection and full freedom in the pursuit of its spiritual ends. In providing for such freedom no ecclesiastical group or denomination should be favored by the state more than others. Civil government being ordained of God, it is the duty of Christians to render loyal obedience thereto in all things not contrary to the revealed will of God. The church should not resort to the civil power to carry on its work. The gospel of Christ contemplates spiritual means alone for the pursuit of its ends. The state has no right to impose penalties for religious opinions of any kind. The state has no right to impose taxes for the support of any form of religion. A free church in a free state is the Christian ideal, and this implies the right of free and unhindered access to God on the part of all men, and the right to form and propagate opinions in the sphere of religion without interference by the civil power. ​

Genesis 1:27; 2:7; Matthew 6:6-7,24; 16:26; 22:21; John 8:36; Acts 4:19-20; Romans 6:1-2; 13:1-7; Galatians 5:1,13; Philippians 3:20; 1 Timothy 2:1-2; James 4:12; 1 Peter 2:12-17; 3:11-17; 4:12-19.​


‍XVIII. 가정 (The Family)​
‍하나님께서 가정을 인간 사회의 근본적인 제도로 제정하셨습니다. 가정은 결혼, 혈연, 입양에 의해 관계를 맺은 사람들로 구성됩니다.​결혼이란 한 남자와 한 여자가 서로에게 평생 헌신을 언약함으로 연합하는 것입니다. 결혼은 그리스도와 교회 사이의 연합을 나타냅니다. 뿐만 아니라 결혼은 인류의 생육과 번성을 위한 하나님의 유일한 선물로서 부부의 친밀한 교제를 위한 지침을 제공하고, 성경적 기준에 따른 성적 표현의 방법을 제시합니다.​​남편과 아내는 하나님 앞에서 동등한 가치를 지닙니다. 왜냐하면, 남녀 모두 하나님의 형상으로 창조되었기 때문입니다. 결혼 관계는 하나님이 그분의 백성과 관계를 맺는 방식을 모델로 합니다. 남편은 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하신 것같이 해야 합니다. 남편이 하나님께 부여받은 책임은 자기 가정을 부양하고, 보호하고, 인도하는 것입니다. 아내는 교회가 그리스도의 머리 됨에 기꺼이 순종하듯 남편의 섬김의 리더십에 감사함으로 순종해야 합니다. 아내 또한 남편과 마찬가지로 하나님의 형상으로 지음 받았기에 남편과 아내는 동등합니다. 그렇지만 아내에게도 하나님께 부여받은 독특한 책임이 있는데 남편을 존경하고 돕는 배필로서 가정을 돌보며 다음 세대를 양육하는 것입니다.​임신하는 순간부터 자녀는 주님께서 주신 축복이며 유산입니다. 부모는 자녀에게 하나님께서 디자인하신 결혼의 모범을 보여 주어야만 합니다. 부모는 자녀에게 영적, 도덕적 가치를 가르쳐야 합니다. 또한 자녀에게 일관된 삶의 본보기를 보이고, 사랑으로 훈육함으로 자녀가 성경적인 선택을 하도록 인도해야 합니다. 자녀는 부모를 공경하고 부모에게 순종해야 합니다.​

창세기 1:26-28; 2:15-25; 3:1-20; 출애굽기 20:12; 신명기 6:4-9; 여호수아 24:15; 사무엘상 1:26-28; 시편 51:5; 78:1-8; 127; 128; 139:13-16; 잠언 1:8; 5:15-20; 6:20-22; 12:4; 13:24; 14:1; 17:6; 18:22; 22:6, 15; 23:13-14; 24:3; 29:15, 17; 31:10-31; 전도서 4:9-12; 9:9; 말라기 2:14-16; 마태복음 5:31- 32; 18:2-5; 19:3-9; 마가복음 10:6-12; 로마서 1:18-32; 고린도전서 7:1-16; 에베소서 5:21-33; 6:1-4; 골로새서 3:18-21; 디모데전서 5:8, 14; 디모데후서 1:3-5; 디도서 2:3-5; 히브리서 13:4; 베드로전서 3:1-7​

God has ordained the family as the foundational institution of human society. It is composed of persons related to one another by marriage, blood, or adoption.​Marriage is the uniting of one man and one woman in covenant commitment for a lifetime. It is God’s unique gift to reveal the union between Christ and His church and to provide for the man and the woman in marriage the framework for intimate companionship, the channel of sexual expression according to biblical standards, and the means for procreation of the human race.​The husband and wife are of equal worth before God, since both are created in God’s image. The marriage relationship models the way God relates to His people. A husband is to love his wife as Christ loved the church. He has the God-given responsibility to provide for, to protect, and to lead his family. A wife is to submit herself graciously to the servant leadership of her husband even as the church willingly submits to the headship of Christ. She, being in the image of God as is her husband and thus equal to him, has the God-given responsibility to respect her husband and to serve as his helper in managing the household and nurturing the next generation.​Children, from the moment of conception, are a blessing and heritage from the Lord. Parents are to demonstrate to their children God’s pattern for marriage. Parents are to teach their children spiritual and moral values and to lead them, through consistent lifestyle example and loving discipline, to make choices based on biblical truth. Children are to honor and obey their parents.​

Genesis 1:26-28; 2:15-25; 3:1-20; Exodus 20:12; Deuteronomy 6:4-9; Joshua 24:15; 1 Samuel 1:26-28; Psalms 51:5; 78:1-8; 127; 128; 139:13-16; Proverbs 1:8; 5:15-20; 6:20-22; 12:4; 13:24; 14:1; 17:6; 18:22; 22:6,15; 23:13-14; 24:3; 29:15,17; 31:10-31; Ecclesiastes 4:9-12; 9:9; Malachi 2:14-16; Matthew 5:31-32; 18:2-5; 19:3-9; Mark 10:6-12; Romans 1:18-32; 1 Corinthians 7:1-16; Ephesians 5:21-33; 6:1-4; Colossians 3:18-21; 1 Timothy 5:8,14; 2 Timothy 1:3-5; Titus 2:3-5; Hebrews 13:4; 1 Peter 3:1-7.